Elah Eee, 王采薈

後現代社會中，科技將各地的資訊碎片強行帶入每個人的生活中。身處前所未有的資訊爆炸時代，人類的精神世界卻跟不上科技發展的衝擊，空虛與存在性焦慮如影隨形。

我透過結合塊莖理論(Rhizome Theory) 和繪畫，梳理資訊碎片對我們精神世界的影響，並以此探索現代人類的深層情感需求，讓藝術成為療癒與啟示的工具，讓人類的藝術構建成的精神世界的通道回應科技為主的大時代。

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塊莖理論（Rhizome Theory）
在當代網路文化的影響下，所有資訊傳遞架構極為支離破碎，需要用網狀的思考方式來理解整個脈落。Gilles Deleuze & Félix Guattari 在著作《千高原》（Mille Plateaux，1980）當中的塊莖理論令我尤感興趣，我計劃將其融合到繪畫創作中。相較於傳統樹狀理論扎根於單一原點向外延伸的中心化思考模式，塊莖理論倡導無主次、去中心化的網狀結構，強調去中心化的思考模式。

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空間時間
我在想如何在創作中體驗塊莖理論的多重空間，並從中找到更多可能性。我在過往的作品中也曾經用此理論去思考繪畫，例如一系列以《無名無名》為題的作品，畫面分成多個空間，並且每個空間都有屬於他們的時間段正在進行。每個空間有的割裂，有的互相重疊。像是互聯網一樣有不同的視窗正在開啟，而我的作品便是曾經在這段時間腦海裏瀏覽過的總和。構圖方式就像剪貼一樣可以合併亦可以割裂。

以上都是藉着塊莖理論，探索二維空間感，我認為畫作的三維空間亦很值得探究。觀賞一幅畫作不能只關注浮於首面的塗層，而是每層堆疊上的顏料，追求顏料在畫布上製造三維空間的深度。這種深度讓我能夠探索到時間。我所擺放顏料的先後次序，也代表着我畫畫的心境變化，而這種變化正正是探索自己精神世界的進入方式。

多元文化

塊莖理論中的多元性（principle of multiplicity）與全球化的時代不謀而合。每個個體在全球化都成為了多元文化的載體。作為一個東方人，也是一個受全球化影響下的現代人，介入東方美學到西方所研發的塑膠彩是一個有趣的切入點去了解自我。我過往作品的創作靈感可能始於一句歌詞，畫面，瞬間的感受，並且從中出發任意連接和斷裂，再重新連接到另一點。例如作品 《楊玉環》我受到中國歷史人物楊貴妃的啟發所創，以現代的個人主義出發，讚頌她作為人的韌性，而非用三貞九烈的思想對一名身不由己的古代女性進行批判。但是同時在畫中的人的神態與方式都是富有東方色彩的含蓄。我希望其後的創作也能繼續探討這種非貫徹和跳躍式的思考方式，讓我有自由並獨立的思考方式創作作品。

無名無明
《無名無明》是我2025年的個人展覽的主題，也是我希望在將來能夠一直延續下去的主題。當中的「無名」意指不附著於任何具體的名字或標籤；「無明」則指向未知、未被照亮的領域，象徵創作過程中必然伴隨的不確定性與持續探索。

展覽名稱是啟發於一段訪問「有些事，我們現在知道我們不知道。但是，同樣存在『未知的未知』——有些事，我們不知道我們不知道」 美國前國防部長(Donald Rumsfeld)(2002).  句子上的「未知的未知」是在軍事領域指的是一種情報學和決策上的概念。人性內心的掙扎如戰場，一場一幕仗略過，我希望學會如何接受一切的發生。透過學習做到明理，釐清我所知道的真偽和我所不知道的。